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viernes, 16 de marzo de 2012

Niemand, wenn nicht viele NATIONEN



Niemand, wenn nicht viele Nationen.

Die Amauta José Matos Mar in seinem jüngsten Interview von der Journalistin Rosa Maria Palacios, am Sonntag, 11. März 2012 veröffentlicht, unterstreicht ein zentrales Problem für die Existenz der kreolischen Nation als er das sagt am Rande des eine Klippe ins Wasser kann die bloße Existenz der kreolischen Nation, obwohl er die offizielle Peru genannt. Es ist einer der ersten Sozialwissenschaftler, ihre Verantwortung und ethische Qualität hat, um über die Existenz einer anderen Welt unsichtbar für das offizielle Peru sagen. Wer sie fürchten, können beide ihre Privilegien und riesige Ländereien zu verlieren, da im Bereich der ein Territorium, das nicht hingehört.

Das Problem der Amauta anerkannt, die nur eine Nation, nicht der Fall, ist eine Menge von Völkern, die eine Sicht der Dinge teilen. Aber sagt uns, dass deckt sich mit José María Arguedas, welche die indische Peru ist, ja, aber die indische ist keine einheitliche Masse, und vergleicht seine Zustimmung in der Hauptstadt, werden wir in Gruppen entsprechend organisiert sehen, wo sie aus, kam nur bemerkte seine Uniform oder wenn in einem Treffpunkt, wo sein Revier, wie sie sagen, sie sind im Ausland.

Die andere Sache, zu erkennen ist, dass dieser Zustand von Bolivar und San Martin es erstellt, ohne die Hilfe der Indianer, und für diese waren die Vorhut der aufstrebenden Bourgeoisie und damit Ideologie, die Sender und hielt aufrecht ihren neuen Staat und damit zu rechtfertigen und ihre nachfolgenden Regierungen.

Wenn der Lehrer spricht, diese beiden Systeme wieder zu vereinen und ich gelebt habe entfremdet Gemeinden sind in die Hauptstadt gewandert und haben ihre Organisation neu formuliert oder gebaut haben ihre soziale Organisation, wie sie in den Anden gelebt haben, aber sie haben nicht beitreten wollte, weil, wie Sie Ihre Peiniger werde zu integrieren, was Sie tun, ist, die Ihnen eine weitere repressive Elemente der Welt und den nativen Zustand geworden, da war Herr Toledo. Er verwandelte die indische Creole, aber genetisch war ein indischer, aber seine Psyche hatte, an einen anderen Ort und eine andere Dimension bewegt, wird es unmöglich sein, Sie und Alan Garcia verstehen, dass noch viel schlimmer ein direkter Nachkomme der Unterdrücker, die das dauerte es Regierung zum Zeitpunkt der angeblichen Unabhängigkeit. Was die Ayllus auf die großen Städte zu bewegen ist nicht nur gewinnen, den Krieg gegen den Kapitalismus, sondern auch sichtbar machen, ihre Unsichtbarkeit.

Dies ist, was viele Inder gemacht, ist das kapitalistische System Anden bis zum sozialistischen System zu besiegen, es war keineswegs die Integration, denn dies bedeutet Akzeptanz und Kooperation, so dass es keine überhaupt. Was Sie brauchen, ist die Verachtung, und jetzt gibt es zwei Welten, die an einem gewissen Punkt sind miteinander verknüpft, aber nicht verbunden. Was haben unsere Brüder auf der Suche nach der kapitalistischen Welt zu gehen, um die Vorteile zu nehmen, aber niemals zu kopieren ihre Art zu leben, dass wir in der Gemeinde oder Ayllu Aymara gesehen haben, und weiterhin trotz der willkürlichen Teilung dieser Nation in einem bolivianischen Seite und ein Peruaner. Sie taten dies mit der Religion, wo die Kategorien dauerhafter andinen spirituellen suchen die Erhaltung des Lebens, ganz im Gegenteil in der spirituellen Seite gegenüber wird theoretisch entfremden. Es ist befremdlich seiner Fusion mit thomistischen Philosophie, die den Thanatos, den Tod verherrlicht oder anstelle des Lebens, sieht den Übergang vom Tod in das Leben als einen Weg der Verzückung und Freude.

Das Wichtigste ist, dass er klargestellt hat, dass ein anderes Land hat sich nicht in den Bau dieses Staates teilgenommen, obwohl die offizielle Land will seine Geburt und Identifikation für alle durchzusetzen, was hat stattgefunden und die anschließende Absage an all dem anderen Land . So analysieren die internen Kriegsjahren, als die meisten der Klasse, die in diesem anderen Land hatte die Angst vor dem Verlust ihrer Privilegien, war die Stärke von den frühen Jahren dieses dachte er, was sie erwartet, die Menschen in dieser messianischen ein anderes Land. Guzman hat keine Vision für seine Analyse falsch ist, damit die gleiche Bevölkerung dieses Landes gegen ihn wandte. Das Gleiche bietet Amauta José Matos Mar, dass die Nichteinhaltung der Vereinigung dieser beiden Länder das andere Land ihre Privilegien zu verlieren und zerstört in einem Krieg weit blutiger als das, was in der 80 und 90 erlebt gehören. Dann sind wir gewarnt.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
Tupac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

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